المنتديات
لوحة المعلومات
منتديات : المنتدى الدّيني
 مواضيع 8009 ردود 19828 وسائط متعددة مرتبطة 35 مجموع المساهمين 689 المراقبين: jolicoeur أمير الامة موسى esraa عـــــاشق. (مراقب) Shado2008 Amooooooool amer_zuriekat العالم 24 سا فريق الدعمالمنتديات 
منتدى الأعضاء الجدد
منتدى التكنولوجيا والإنترنت
منتدى الألعاب الألكترونية
المنتدى العام
منتدى الجوالات
منتدى السيارات والفورميلا 1
ديونجيات
خليك مبسوط
المنتدى السياسي
المنتدى الرياضي
منتدى الإقتصاد و الأعمال
خدمات المشتركين
منتدى الاسرة
المنتدى الدّيني
يا ساتر
منتدى كرة القدم
منتدى الأدب والشعر
للبنات فقط
منتدى العلوم
رمضانيات
منتدى الأغاني
المنطقه اكس
منتدى اللغات وادابها
نجومنا 
مشاركات مقترحة 
|
بسم الله الرحمن الرحيم
****** عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : صلَّى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح بالحديبية على إِثْر سماء كانت من الليلة ، فلما انصرف أقبل على الناس فقال : ( هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ، فأمَّا من قال : مُطِرنا بفضل الله ورحمته ، فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب ، وأما من قال : مُطِرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب ) . تخريج الحديث رواه البخاري و مسلم . معاني المفردات صلَّى لنا : أي صلَّى بنا . الحديبية : اسم موضع قريب من مكة بعضه في الحل وبعضه في الحرم ، سمي باسم بئر كانت هناك ، وقيل باسم شجرة حدْباء . على إثر سماء : عقب نزول مطر . فلما انصرف : أي من صلاته . نوء : مفرد أنواء وهي منازل القمر أو الكواكب والنجوم . من أمور الجاهلية جعل الله للقمر منازل مقدَّرة ، فقال سبحانه : {والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم } (يس 39)، وهذه المنازل منها ينزل فيها خلال السنة كلها وهي ثمانية وعشرون منزلة ، فينزل في كل ثلاث عشرة ليلة - تقريبا- منزلة منها ، فإذا نزل منزلة من هذه المنازل سقط نجم في المغرب وطلع ما يقابله في المشرق علامة على تلك المنزلة ، وهذا السقوط والطلوع هو ما أطلق عليه الحديث اسم " الأنواء " ، ولا يزال مستمراً على ذلك طوال أيام العام حتى تنتهي المنازل الثمانية والعشرون بانتهاء السنة . وكانت العرب في الجاهلية إذا نزل مطر نسبوا نزوله إلى هذه الأنواء والمنازل ، والنجوم والكواكب ، فيقولون مُطِرنا بنوء كذا وكذا ، فجاء الإسلام وأبطل هذا المعتقد وجعله من الكفر بالله جل وعلا ، وأمر أن تُنْسب هذه النعمة إلى مسديها وموليها وهو الله عز وجل ، فهذا المطر إنما أُنزِل بفضل الله ورحمته ، وليس بسبب سقوط النجم الفلاني أو طلوع النجم الفلاني . وهذا المعتقد وإن كان من أمر الجاهلية إلا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبرنا بأنه سيقع في هذه الأمة ، وسيوجد في الناس من ينسب السقيا ومجيء المطر إلى النجوم والأنواء ، وهو ما خافه النبي - صلى الله عليه وسلم - على أمته ، مما يوجب الخوف والحذر وتوقي الشرك وذرائعه التي تفضي إليه . ففي صحيح مسلم عن أبي مالك الأشعري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( أربعٌ في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة ...... ) ، وفي حديث آخر عند الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس : النياحة ، والطعن في الأحساب ، والعدوى أجرب بعير مائة بعير ، من أجرب البعير الأول ؟ والأنواء مطرنا بنوء كذا وكذا ) رواه الترمذي . وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( أخاف على أمتي ثلاثاً : استسقاء بالنجوم ، وحيف السلطان ، وتكذيباً بالقدر ) رواه أحمد وصححهالألباني فتبين بهذا الحديث مواقف الناس من النعم ، وأنهم ينقسمون عند نزولها إلى مؤمن بها وكافر ، وأن الواجب على العبد أن لا يضيف نعم الله إلى غيره ، بل يضيفها إلى واهبها ومسديها الذي أنعم بها عليه بفضله ورحمته 
|
|
الصفحة الرئيسية
البريد
كليبات
أصوات
منتديات 
البوم الصور 
سؤال وجواب
الكاريكاتور 
يا ساتر
قلعة الجوال
الألعاب
حسناء
إحكي
التاريخ:
الخميس، 09 اكتوبر، 2008 12:16 PM
منذ(408 يوم) -
عرضت (146)
-
