<!-- Date, Title, & Service --> <!-- anchors --> <!-- anchors --> <!-- Image, Caption, & Source --> <!-- Image, Caption, & Source --> <!-- Start Article Text -->

السعادة في الوَسَط، فلا غلوَّ ولا جَفَاءَ، ولا إفراط ولا تفريط، وإن الوسطيَّة منهجٌ ربَّانيٌّ حميدٌ يمنع العبد من الحَيف إلى أحد الطرفين.

إن من خصائص الإسلام أنه دين وسط، وإن ممَّا يسعدك في حياتك الوسطية، الوسطية في عبادتك: فلا تغل فتنهك جسمك وتقضي على نشاطك ومداومتك، ولا تجف فتطرح النوافل وتخدش الفرائض وتركن إلى التسويق.

وفي إنفاقك: فلا تتلف أموالك وتهلك دخلك فتبقى حسيرا مملقا، ولا تمسك عطاءك وتبخل بنوالك، فتبقى ملوما محروما، ووسطٌ في خلقك: بين الجدّ المفرط واللّين المتداعي، بين العبوس الكالح والضحك المتهافت، بين العزلة الموحشة والخلطة الزائدة على الحدّ.

إنّه منهج الاعتدال في أخذ الأمور، والحكم على الأشياء، ومعاملة الآخرين، فلا زيادة يطفو بها كيل القيم، ولا نقص يضمحلّ به أصل الخير؛ لأن الزيادة ترفٌ وسَرفٌ، والنقص جفاءٌ وحفاءٌ ﴿ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنوا لِمَا اخْتَلَفوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾.

إن الحسنة بين السيئتين؛ سيئة الإفراط وسيئة التفريط، وإن الخير بين الشرَّين؛ شر الغلوّ وشر المجافاة، وإن الحقَّ بين الباطلين؛ باطل الزيادة وباطل النقص، وإن السعادة بين الشقاءين؛ شقاء التهور وشقاء النكوص.

لا هذا ولا ذاك

وعن الوسطية يقول مطرّف بن عبد الله: أشرّ السَّير الحقحقة، وهو الذي يجتهد في السير حتى يضرَّ بنفسه ودابته، وفي الحديث ((شرّ الرّعاء الحطَمَة، وهو الذي يتعسّف في ولايته لأهله أو من ولاه الله شأنه)).

إن الكرم بين الإسراف والبخل، وإن الشجاعة بين الجبن والتهور، وإن الحلم بين الحدَّة والتبلّد، وإن البسمة بين العبوس والضحك، وإن الصبر بين القسوة والجزع، وللغلوّ دواء هو التخفيف من هذا الغلوّ، وإطفاء شيء من هذا اللهيب المحرق وللجفاء دواء هو سوط عزم، وومضة همَّة، وبارقة من رجاء، ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾.

التوسط في المعيشة أفضل ما يكون، فلا غنى مطغيا ولا فقرا منسيا، وإنما ما كفى وشفى، وقضى الغرض، وأتى بالمقصود في المعيشة، فهو أجلّ العيش عائدة، وأحسن القوت فائدة.

وكذلك في اللباس البس وسطا، لا لباسَ المترفين ولا لباسَ البائسين، ولا تشهر نفسك بلباس، وكن كعامة الناس.

والكفاية: بيتٌ تسكنه، وزوجة تأوي إليها، ومركب حسَن، وما يكفي من المال لسد الحاجة وقضاء اللازم.

(*) نقلا عن " كتاب لا تحزن"